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第2節 日本の公立学校の場合 ―静岡県浜松市、群馬県太田市、愛知県豊橋市の事例から― 現在日本では、外国人からの就学希望があった場合、日本人と同じように無償で教育を受けることが出来る。ただ就学「義務」ではないため、市町村教育委員会では外国人登録を元に「就学案内」を行っている。その「就学案内」に基づき、手続きしていくことになっている。就学の申し出があった場合、教育委員会が許可することになるが、実際にどの学校で受け入れるかなどは受け入れ体制や通学条件などを考慮し、教育委員会が決めているところが多い。 平成20年に文部科学省によって出された「外国人児童生徒教育の充実方策について(報告)」では、学校教育を通じて外国人児童生徒に我が国の社会の構成員として生活していくために必要となる日本語や知識・技能を習得させることや児童生徒1人1人に対してきめ細やかな指導を行うこと、日本語能力の測定方法や体系的な日本語指導のガイドラインの作成、外国人児童生徒の指導にあたる教員や支援員等の人材の養成・確保など多岐にわたり言及している。 しかし、実際の外国人児童生徒の教育政策は各地方自治体の裁量にゆだねられている。現在の全体の公立学校の問題としては相対的に会話能力が劣るものを優先するため「ところてん式」に卒業するため、学習言語が獲得できていない可能性がある。実際に、日本語指導教員にとったアンケートで「日本語指導を現在行っていない児童生徒の中に、日本語指導したい人がいるか」という質問に「はい」と答えた人がいることからも推測できるであろう。また、カリキュラムがはっきり決まっておらず手探りで行っているため、場当たり的なものになりやすいとの指摘がある。さらに日本語指導教員は特別な教育を受けていないため、的確な指導が出来にくいともいわれている。 一部では「日本語学級=左遷」という考えもあるようだ。 静岡県浜松市、群馬県太田市、愛知県豊橋市は外国人集住都市会議に参加しており、ニューカマーの多い地域という共通点を持つ。そのため外国人児童生徒に対しての教育を積極的に行っている。ここでは、浜松市、太田市、豊橋市を比較、検討しながらよりよい政策を提案したい。 (1)静岡県浜松市 浜松市は外国人集住都市会議の中でも外国人人口が多い都市である。同市にはスズキや本田技研工業の工場があるため外国人が多く居住する。同市に外国人登録をしている義務教育年齢の外国人は2,923人(平成19(2007)年4月30日現在)、うち1558人の半数ほどが、公立小中学校に通っている。 国籍はブラジル人が全体の70.6%をしめており、日本の外国人登録者全体におけるブラジル人の割合の57.2%を大きく上回る。 同市の教育委員会は平成19(2007)年4月に、外国籍を持つ子ども(外国人の子ども)が共生社会の一員として成長することを目指して、幼児期から青年期にかけた支援のあり方について、『浜松市外国人子ども教育支援事業計画』をまとめた。現在は、市全体が熱心にこの問題に取り組んでいるが、外国人児童生徒が市内に目立ち始めた1990年代後半から2001年頃までは、教育委員会や公立小中学校の閉鎖的姿勢が外部から批判をあびることも多くあった。しかし、外国人との共生に力を入れた北脇前市長のもとで、市長部局と市教育委員会が連携しこの問題に取り組んでおり、平成18(2006)年度には、外国人の子どもに関する施策を教育委員会に一本化している。 浜松市の各小・中学校では、加配教員による取り出し指導を行っており、主な業務内容は外国人児童生徒が多数在籍している小・中学校に、教員を加配する。そして取り出しによる日本語指導や生活指導などの適応指導をおこなっているものが挙げられる。 浜松市の特徴は各小・中学校で、加配教員による取り出し指導を行っている点である。主な業務内容は外国人児童生徒が多数在籍している小・中学校に、教員を加配し、取り出しによる日本語指導や生活指導などの適応指導をおこなっている。加配教員に関しては後に詳述する。 浜松市南部にある浜松市立遠州浜小学校の例をあげていく。同校の付近には家賃が比較的安い公営住宅が集中しているために、在籍児童数451名のうち外国人児童78名(18.8%)と、浜松市の中でも最も外国人児童の割合が高い小学校である。それゆえ、同小学校には日本語を担当する加配教員が2名、そして市費による外国人児童就学支援員として、ポルトガル・スペイン語堪能な常勤職員が1名配置されている。 同校における日本語教育は4段階の順で進められており、①入学直後のサバイバル日本語、②初期日本語、③JSL日本語教科志向型、④在籍学級でのティーム・ティーチングという順で行われているという。①~③の段階に置いては、外国人児童の生徒に対して「取り出し授業」をおこなっている。これは、クラスで通常行なわれている授業とは異なっており、個別に授業を行なうものである。そのために、同校では学校全体の教育課程編成段階で検討を行なったという。この検討結果として、2学年分に国語の授業時間を統一することとにより、その時間に通常学級にいる児童を日本語学級に集めて指導を行なうことが決定した。 次に、浜松市でも遠州浜小学校とは異なり、1校あたり外国人生徒数が少ない小中学校での体制をみていく。1校あたりの外国人生徒数が少ないために加配教員が設置されていない市内の小中学校の外国人児童生徒のためには、「外国人児童適応指導教室」ということばの教室が市内の2校に設置されており、学校の活動時間内で正規の授業扱いで日本語習得をめざし学校に通い、日本語指導を受けているという。 (2) 群馬県太田市 太田市は富士重工業の工場があるため日系人の人口が増加し、平成20年9月現在499人の児童生徒が同市の公立小中学校で学んでいる。太田市の公立学校在籍者数は平成20年5月1日現在、小学校で13051人、中学校は6055人、特別支援学校小中学部に94人であり、約2%が外国人児童生徒である。 同市は定住化に向けた外国人児童・生徒の教育特区に認定されていた。現在では特区認定を取り消され、代わりとして総務省が行っている「頑張る地方応援プログラム」により、平成19年度~21年度で、バイリンガル講師に7938万円、日本語指導助手に5400万円を地方交付税として得ている。平成19年度には外国人児童生徒日本語指導事業に4446万円を充てている。 同市は就学前児童のプレスクール、夏季休暇中、放課後の補習などといった様々な教育プログラムを行っているが、その中でもブロック別集中システムとバイリンガル教師の採用が特徴的である。ブロック別集中システムに関しては後に詳しく述べる。 平成17年度からバイリンガル講師制度を正式に取り入れている。バイリンガル講師はブラジル等の教員免許を持ち日本語とポルトガル語に堪能(日本語検定1級または同程度の語学力を有する)で現在8名採用されている。ブラジル人は日本・ブラジル両国で募集され、ブラジルでの応募に関してはJICA及びブラジル日本語センターの協力を得ている。 バイリンガル講師の制度をつくるきっかけとなったのは、太田市長の学校への視察だ。市長が授業についていけてないブラジル人の子どもたちの様子をみて制定された。 ブロック別集中システムの効果は高校への進学率で表れている。平成15年は高校の進学率が半分ほどであったが、毎年波があるものの平成19年には83%にまで着実に上昇している。 しかし、日本人生徒の進学率が97%であること、母集団)の人数が少ないことを考慮すると、改善の余地があるだろう。 《五位野氏の図を挿入》
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コナミスポーツクラブ浜松 〒432-8002 静岡県浜松市中区富塚町1933-1 http //www.konamisportsclub.jp/diving/
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ご朱印帳専門店HollyHockにて購入(表題は自作) サイズ11×16cm 真福寺 宝生院(大須観音) 愛知県名古屋市中区 平成25年3月17日 萬松寺 愛知県名古屋市中区 平成25年3月17日 成田山 名古屋別院 大聖寺(犬山成田山) 愛知県犬山市 平成25年6月8日 虎渓山 永保寺 岐阜県多治見市 平成25年6月9日 如意山 宝珠院 愛知県名古屋市中川区 平成25年7月18日 如意山 宝珠院 愛知県名古屋市中川区 平成25年7月18日 如意山 宝珠院 愛知県名古屋市中川区 平成25年7月18日 如意山 宝珠院 愛知県名古屋市中川区 平成25年7月18日 永平寺 福井県永平寺町 平成25年8月16日 行基山 伏見寺 石川県金沢市 平成25年8月17日 行基山 伏見寺 石川県金沢市 平成25年8月17日 西浦不動 無量寺(ガン封じ寺) 愛知県蒲郡市 平成25年12月7日 弘法山 金剛寺 愛知県蒲郡市 平成25年12月7日 弘法山 金剛寺 愛知県蒲郡市 平成25年12月7日 秋葉山 円通寺 愛知県名古屋市熱田区 平成26年1月2日 豊川閣 妙厳寺(豊川稲荷) 愛知県豊川市 平成26年1月2日 笠覆寺(笠寺観音) 愛知県名古屋市南区 平成26年1月2日 金龍山 浅草寺 東京都台東区 平成27年5月3日 金龍山 浅草寺 東京都台東区 平成27年5月3日 高野山 奥の院 和歌山県高野町 平成27年9月20日 高野山 根本大塔 和歌山県高野町 平成27年9月20日 高野山 金堂 和歌山県高野町 平成27年9月20日 高野山 金剛峯寺 和歌山県高野町 平成27年9月20日
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行政区画・選挙区 定数:1 立候補者:1 無投票 鈴木康友 (届出番号順) 選挙データ 浜松市公式Webサイトhttp //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/ 浜松市/市長の部屋http //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/square/room/ 浜松市/市議会の概要http //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/gikai/index.htm 浜松市/選挙http //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/lifeindex/life/election/ 浜松市/選挙/統一地方選挙http //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/lifeindex/life/election/senkyo/top.htm 浜松市/選挙/統一地方選挙 無投票のおしらせhttp //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/lifeindex/life/election/senkyo/mutohyo.htm 浜松市/選挙/平成23年4月10日執行 統一地方選挙 投票・開票状況速報http //www.city.hamamatsu.shizuoka.jp/lifeindex/life/election/senkyo/sokuho.htm 出馬表明のタイムライン 立候補を断念した人物 立候補者データ 鈴木康友 候補者情報 53歳、男、無所属、現職、浜松市長 評価できる点 評価できない点 コメント 名前 コメント
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【社会】浜松市で祖父と犬の散歩をしていた3歳男児が軽トラックにはねられ死亡 - 静岡 1 : ◆SCHearTCPU @胸のときめきφ ★:2012/04/07(土) 10 49 47.96 ID ??? ?PLT(12557) 静岡・浜松市で祖父と犬の散歩をしていた3歳の男の子が、軽トラックにはねられ、死亡した。 男の子は、4月から幼稚園に入園する予定だった。 6日午後4時半ごろ、浜松市の市道で、近くに住む河合優汰ちゃん(3)が、祖父とともに犬の散歩をしながら横断歩道を渡っていたところ、軽トラックにはねられた。 優汰ちゃんは、ヘリコプターで搬送されたが、まもなく死亡した。 警察は、軽トラックを運転していた無職・渥美時司容疑者(78)を、自動車運転過失傷害の現行犯で逮捕し、容疑を過失致死に切り替えて捜査している。 優汰ちゃんは、4月から幼稚園に入園する予定だった。 +*+ FNN +*+* http //www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00220791.html
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コナミスポーツクラブ浜松 ザ・ダイブス ダイブテリーズ
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リピーター、お礼メールはできるが頻度が高い 【携帯】05004033097247_md スレ12-902 http //www.unkar.org/read/hideyoshi.2ch.net/debt/1249143135 スレ13 432あたり http //hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/debt/1254274326/432-
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【御朱印帳】【納経帳】 「納経帳」は寺院用語、御朱印帳は寺社共通の呼び方って程度の差です。 【集印帳】 「集印帳」って、コレクター感満載な表現ですね^^; どうやら朱印以外の、旅先のスタンプ(駅スタンプとか)も押すことを想定しているっぽいです。 寺社では嫌われそうな予感。 【御宝印帳】 あまり使わない呼び方です。七福神巡り用の御朱印帳を指す傾向があるようです。 【御主題帳】 日蓮宗では、日蓮宗だけの御朱印帳だと、「南無妙法蓮華経」と書いてくれるかも知れません。 別の宗派や神社と同じ御朱印帳だと、「妙法」って書いていただけるんじゃないかな。 なので、タイトルで自己主張しておくと、手間が少なくなっていいと思いまーす。 でも、題経寺(柴又帝釈天:日蓮宗)で領布しているのは、刺繍でしっかりと「御朱印帳」となっているとか・・・。 【普通のノート】 たぶん、墨を吸わないので、非常に残念なことになると思われw それ以前に書いてくれないかも知れない。俺は使わないぉw 【折本】 蛇腹折になっている御朱印帳のこと。折の数で「22折」とかって呼ぶらしい。 【綴本】 右端を紐で綴っているタイプ。 紐を緩めて、フラットになるようにしてから渡すと書きやすいらしいです。 【和綴本】 昔の本みたいに、右端をしっかり閉じている・・・ノート?w 書きにくそうなんだけど、これで頂いている人も見たことがあります。 【サイズ】 多くの寺社で頂ける御朱印帳は、だいたい2つのサイズに分けられます。 ヨコ12cm×タテ18cm ヨコ11cm×タテ16cm 大きいほうがノビノビ書いて頂けるので好きです。 霊場めぐりでは、もっと大きいサイズもあります。(全国一ノ宮御朱印帳とか。) 大きすぎると、なんか間延びしてイヤ~ンな感じ。 また、品川寺ではハーフサイズがありました。ヨコ8cm×タテ11cmくらい?◇型の朱印だと横幅足りないずwww 【初穂料】(神社用語かな) 通常でいうところの「希望小売価格」www 500円くらいから、朱印込みで2000円というところもありますので、心の準備はしておきましょうw あと霊場めぐり専用の朱印帳だと、もっとする場合もあります。まぁ、専用朱印帳以外には授与しないって霊場もあるとかないとか。 あそうそう、寺社以外でも、文房具店や仏具店でも買えるようです。 【紛失】 混雑していると、別の人が間違って持っていってしまう時がありますので気をつけましょう、的なのはいいとして・・・。 都内の霊場では少ないかもしれませんが、四国八十八ヶ所ではそれ専門のドロボーさん((C)クラリス)がいるそうです。 1冊5万円くらいで取引できるんだとか。やーね、気をつけましょ。 以下は2ch御朱印スレのテンプレより引用 Q 折本の朱印帳の場合、裏面を使用すべきでしょうか? ↓この部分 _/\/\/\/\/\__ ↑表紙 A 使用する派・使用しない派にわかれます。 使用する場合、裏写りする事がありますので、表の紙と裏の紙の間に 朱印帳の大きさにカットした下敷き等を入れておく方法があります。 Q 七福神巡りをする時は御朱印帳を分けた方が良いのですか? A 七福神巡りには神社だけでなくお寺も含まれる場合が多いので、特に七福神巡りとして 御朱印を集める場合は、普段の御朱印帳とは別に色紙などを用意します。 普通に神社詣でをしていて、偶然七福神に該当する神様を祀る神社を参拝した場合には、 一般の神社詣で用の御朱印帳に御朱印を押して貰っても構いません。 七福神巡りに関しては、多くの寺社も心得ていて、七福神巡り用に別の御朱印を用意しています。 七福神に該当する神社では、七福神巡りなのかそうでないのか伝えて御朱印を受けると良いでしょう。 他にも○○巡りと称するお決まりの参拝コースでもほぼ同様です。 一般の参拝なら墨書きして貰えるのに、○○巡りだと押印のみという悲惨なケースも十分有り得えますから、気を付けましょう。
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【御朱印】(ごしゅいん) このサイトで紹介しているものの総称w 【納経印】(のうきょういん) ご朱印はもともと、寺院に写経を納めた証にいただいたものなので、納経印ともいいます。 【御首題】(ごしゅだい) 日蓮宗の場合、「御朱印ください。」というと「妙法」と書いていただけます。 「御首題ください。」というと、「南無妙法蓮華経」と書いていただける場合があります。 うん、そうなんだ。二つの条件を満たしていないと、省略形になっちゃうんDA☆ZE もうひとつの条件?ヒントは、「朱印帳について」だwww 【御詠歌】(ごえいか) 仏の教えをわかりやすく和歌りやす、じゃなくって、和歌にしたもの、って聞いた。 だから神社じゃいただけないねっ(はぁと 【書置き】 あらかじめ半紙に書いてある御朱印のこと。 書置きしかないところは、なんかつまんないと思う。 スタンプラリー派だと時間短縮になるけど、やっぱりつまんないと思う。 でも、かさばらないっていう利点もあるので、好き好きなんでしょうね。 【墨書】 ちゃんと筆で書いてくれるところ、筆ペン派、サインペン派、ゴム印派、印刷派、あと誰かのブログでボールペンってのも見ましたw 神社では墨書なしってところもあります。(台東区の五條天神社とか。) 「新宿山之手七福神巡り」の案内書きには、『~本来は御朱印帖や色紙の上に押された印には墨を入れる事(筆を入れる事)は野暮とも言われ~』とあります。 野暮でもいいので、私は特に注文しない派(おまかせ派)です。(なので、「神田明神」と書いてもらえないかもw) 【料金】(初穂料、お布施、等という。) 神社の場合、お守りも同じですが、神様から頂くものです。(要するに、買うものじゃないんだよ~。巫女さんも「お買い上げありがとうございます~。」とは言わないw) 一応その辺に配慮しながら尋ねるようにしましょう。文例は下の2chからの引用を参考に。 大抵は300円ですし、相場の額=失礼に当たらない額ともいわれてます。 まぁ、「500円お納めください。」とかいわれてもビックリしないでね。(明治神宮や烏森神社はオマケもあるしね。) そうそう、感謝の印で納めるのに、お釣りって変じゃね?ってことで、お釣りが出ないようにするのがマナー。 テクニシャンな人は支払い前に両替をお願いするとかしないとかw 【レア】 レア(珍品)って何なの? ケース1:特定の条件(日付とか)を満たすと頂けるもの・・・条件を満たせば現れる隠れキャラ的なもの?御首題は全部該当するんじゃ? ケース2:朱印を間違って横向きに押したような、エラー的なもの・・・切手やコインと違って、残念感しかないんですけど。 ケース3:廃寺になったところの御朱印・・・当時はレアでもなんでもないよね。廃寺になってうれしいの? そもそも、コレクター間で取引されるものでもないので、レアって発想が変だと思いますが、いかが? 以下は2ch御朱印スレのテンプレより引用 Q 参拝券やパンフレット、半紙に書いて貰った御朱印などはどうやって 持って帰りますか? A A4のクリアファイルなどをあらかじめ持ち物の中に入れておくと くしゃくしゃにならずに持って帰ることができます。 また順番に入れていく事で参拝した順番もわかります。 Q 料金は? A 料金として決まっている場合は300円前後が相場のようです。 尋ねるときは「おいくらほど納めさせていただけばよろしいでしょうか」 といった言い方で尋ねれば良いかと思います。 「お気持ちで」といわれた場合には相場程度納めればよいのではないでしょうか。 また「無料です」と言われて申し訳ないと思うのであれば 相場程度を賽銭箱に入れればよろしいかと思います。 Q 神殿仏堂を参拝してから受印を申し出るべきですか A 参拝したことの証明として頂戴するものという成り立ちから考えれば 参拝後に申し出るのが正しい順序であるとは思いますが 授印係りの人によっては墨書きしているのをじろじろ見られるのは 恥ずかしいとか,せかされているようなので落ち着かないと思う人も多いようで 「書いている間にお参りください」とおっしゃる寺社は多いようです。 ただし授印係りの人が「参拝後に受印すべき」派の場合に, 先に帳面を持っていって「お参りは」-「まだです」と問答すると 嫌味や説教を言われたという報告は時々あります。 拝観料を払わずに門前で朱印だけ頂戴しようというのは失礼だと思います。 Q 天皇のお墓でも印がいただけるとか A 御陵印です 陵墓参拝も申し出ればできますが 御陵印は個々の御陵から移されて一括管理されています 天皇は127代ですが御陵印は全部で93個です 桃山陵墓監区事務所(京都市) 26陵印+3神代陵印 月輪陵墓監区事務所(京都市泉涌寺内) 18陵印 畝傍陵墓監区事務所(奈良県橿原市) 30陵印 古市陵墓監区事務所(大阪府羽曳野市) 17陵印 (淳仁天皇陵印、崇徳天皇陵印も含む) 多摩陵墓監区事務所(東京都八王子市) 2陵印
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名称:朱印航路 発生条件 静間芳隆編第一章 任務目標 1.長崎の『酒屋』へ 2.東北長崎の『堺』港に行って航路の情報を集める 3.『手がかり』に入ってヒントを確認し、『展望』機能で行方不明の朱印船を探す 4.堺港の『館』に戻る 取得物 + ... 装備:工芸道具箱 特殊アイテム:精巧な茶道具(任務完了で消失) 書籍の地図:朱印船の航路図 加入:ジャラワ